Este jueves: "En el bosque..."

Cuenta la leyenda que el poema debe leerse sólo en la mente y jamás en voz alta. 

Muchas personas desafiaron la lectura y se filmaron leyendo en voz alta. No era importante el contenido del poema sino el lugar en el que fue hallado, El Bosque del Suicidio. Entre una botella de agua y varios envoltorios de pastillas vacíos, se hallaban huesos humanos removidos y una nota de papel bajo uno de los fémures en los que el suicida había escrito lo siguiente:

Teme por tu hermana y esposa
palpitan fuego y esquirlas de metal.
No caigas en el infierno solo;
sin primavera y oscuro.

Guíame por entre las hojas húmedas y secas
y no prestes atención a los demás.
Golondrinas llegan al bosque
y su llanto llena el arroyo.

No pinches la fruta con tu roja sangre
porque la sangre mana de la aguja.
La senda del infierno es familiar;
acógeme, bosque, en tu abrazo.

Quienes lo leyeron, perecieron; quienes lo susurraron, vagaron; quienes lo disfrutaron, enfermaron y, quienes lo ignoraron, solo ellos lo celebraron.

*Me he basado en el bosque a los pies del monte Fuji, llamado Aokigahara y también conocido como Mar de Árboles. Tiene su "algo" el El completo manual del suicidio de Kanzen Jisatsu Manyuaru quien afirma que los bosques son el mejor lugar para suicidarse, entre ellos el bosque Aokigahara, que es el ideal. Si buscáis imágenes o reportajes de suicidios en estos parajes, como el bosque de los suicidios, mejor os quedáis sentados y esperad fotografías terribles; no os lo aconsejo, yo las encontré por buscar información sobre bosques y meterme donde no me llaman.

Hablando de Japón, os reenvío parte de un mail que le mandé a Cecy sobre cómo elaboraba yo los Haikus, por si os vale, es una forma de escribirlos de andar por casa, sin pretensiones:

Las traducciones que hacen de todos los haikus de japoneses y japonesas suelen ser regulares porque pretenden adaptar la sílaba nuestra a medidas menores de una sílaba, porque en japonés hay medidas menores que una sílaba, al igual que en China o en Grecia, por eso no podemos imitarlos y menos igualarlos. 
Esa medida menor se llama mora y, simplemente, simplificaríamos diciendo que las vocales cortas tienen una mora y las largas y los diptongos dos (1).

Ese es un problema porque hay que entender la evolución de latín al castellano. En latín había CINCO vocales que eran a su vez (según la posición en la palabra) largas y breves; no es lo mismo la U de puro, que la U la de ñandú, por ejemplo... la primera mediría UNA MORA, la segunda DOS MORAS por que suena más larga. Siguiendo esa "manera" que es seguirla por simple intuición, como os suene a vosotros, si más, estaríamos haciéndolo casi bien para contar ese CINCO SIETE CINCO, solamente con las vocales más largas o más cortas.
Es decir, que sumamos cinco, siete, cinco con las moras de una unidad o las dobles, por eso no puede tener cinco SÍLABAS sino que debe medir cinco MORAS.

La temática del haiku siempre capta una sola imagen y habla de alguna emoción o sorpresa que nos produce la naturaleza, los fenómenos naturales, los cambios de estación, COMO UNA INSTANTÁNEA DE FOTOGRAFÍA. Y esa estación tiene que notarse porque debemos centrarnos en el kigo, una palabra que nos ubica en la estación en la que TOMAMOS LA INSTANTÁNEA. 

Yo prefiero los MONDOO (dos haikus juntos con su nombre antiguo), que son como dos haikus "dialogantes"; en ellos, yo te cuento mi instantánea en un haiku, digamos, y tú me respondes tu impresión con otro. 

(1) Ya sé, ya sé que lo sabéis, pero a veces, tener la chuletilla, ayuda. Los diptongos en castellano unen, en de la misma sílaba, dos vocales, como:
- abierta + cerrada: ai - au- ei- eu-oi-ou - ay- ey
- cerrada + abierta: ia-ua-ie-iu-io-uo- uy 
- cerrada + cerrada: iu - ui

Dos vocales abiertas no son diptongo ni quedan dentro de la misma sílaba: ae- ea- ao-oa-eo-oe Ej: saeta: sa -e-ta

El acento sobre la vocal cerrada deshace el diptongo

Ej. huída: hu - í - da

El acento sobre la vocal abierta lo mantiene 

Ej: camión: ca- mión

 Feliz semana con café de diseño oriental...